5 - * ( عن أبي موسى - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ الأشعريّين إذا أرملوا « 1 » في الغزو أو قلّ طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثمّ اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسّويّة ، فهم منّي ، وأنا منهم » ) * « 2 » . 6 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أربعون خصلة - أعلاهنّ منيحة العنز - ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها ، وتصديق موعودها ، إلّا أدخله اللّه بها الجنّة » قال حسّان بن عطيّة - أحد الرّواة - فعددنا ما دون منيحة « 3 » العنز . من ردّ السّلام وتشميت العاطس ، وإماطة الأذى عن الطّريق ونحوه فما استطعنا أن نبلّغ خمس عشرة خصلة ) * « 4 » . 7 - * ( عن أبي موسى الأشعريّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أطعموا الجائع ، وعودوا المريض ، وفكّوا العاني » ) * « 5 » . 8 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو بعسّ « 6 » وتروح بعسّ إنّ أجرها لعظيم » ) * « 7 » . 9 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « طعام الاثنين كافي الثّلاثة ، وطعام الثّلاثة كافي الأربعة » ) * « 8 » . 10 - * ( عن إياس بن سلمة عن أبيه قال : خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في غزوة فأصابنا جهد « 9 » حتّى هممنا أن ننحر بعض ظهرنا « 10 » ، فأمر نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فجمعنا مزاودنا « 11 » فبسطنا له نطعا « 12 » فاجتمع زاد القوم على النّطع . قال : فتطاولت لأحزره « 13 » كم هو ؟ فحزرته كربضة العنز « 14 » ونحن أربع عشرة مائة . قال : فأكلنا حتّى شبعنا جميعا ثمّ حشونا جربنا « 15 » فقال نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « فهل من وضوء » ؟ قال : فجاء رجل بإداوة « 16 »

--> ( 1 ) أرملوا : أي فني طعامهم . ( 2 ) البخاري - الفتح 5 ( 2486 ) ، مسلم ( 2500 ) متفق عليه . ( 3 ) المنيحة - بوزن عظيمة - العطية . ( 4 ) البخاري - الفتح 5 ( 2631 ) . ( 5 ) البخاري - الفتح 9 ( 5373 ) . ( 6 ) العس : القدح الكبير . ( 7 ) البخاري - الفتح 5 ( 2629 ) ، مسلم ( 1019 ) واللفظ له . ( 8 ) البخاري - الفتح 9 ( 5392 ) ، مسلم ( 2058 ) واللفظ لهما . قال المهلب رحمه اللّه تعالى : المراد بهذا الحديث وأمثاله الحض على المكارم والتقنع بالكفاية والمواساة وأنه ينبغي للاثنين إدخال ثالث لطعامهما وإدخال رابع أيضا بحسب من يحضر . الفتح ( 9 / 535 ) . ( 9 ) الجهد - بفتح الجيم - وهو المشقة . ( 10 ) ننحر بعض ظهرنا : أي نذبح بعض إبلنا . ( 11 ) مزاودنا : جمع مزود وهو الوعاء الذي يحمل فيه الزاد . ( 12 ) نطعا : أي سفرة من أديم ، أو بساطا . ( 13 ) فتطاولت لأحزره : أي أظهرت طولي لأقدره وأخمنه . ( 14 ) كربضة العنز : أي كمبركها ، أو كقدرها وهي رابضة . ( 15 ) جربنا : الجرب جمع جراب ككتاب وكتب وهو الوعاء من الجلد يجعل فيه الزاد . ( 16 ) الإداوة هي المطهرة .